[ الآية : 40 ، 47 ، 122 ] و جاءَنِي الْبَيِّناتُ بالطول غافر [ الآية : 66 ] . وعن : ابن محيصن والمطوعي إسكان يائي بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ بآل عمران [ الآية : 40 ] و أَرُونِيَ الَّذِينَ بسبإ [ الآية : 27 ] . وعن : ابن محيصن وحدة تسكين حَسْبِيَ اللَّهُ بالتوبة [ الآية : 129 ] بلا خلاف ، وعنه بخلف تسكين يائي شُرَكائِيَ الَّذِينَ بالنحل [ الآية : 27 ] و حَسْبِيَ اللَّهُ بالزمر [ الآية : 38 ] والباقون بفتحها فيهن فهذه ثلاث وعشرون ياء اختلف فيها . واتفقوا : على فتح التسع الباقية من هذا النوع وهي بِيَ الْأَعْداءَ ، مَسَّنِيَ الضُّرُّ ، مَسَّنِيَ الْكِبَرُ ، وَلِيِّيَ اللَّهُ ، شُرَكائِيَ الَّذِينَ في الثلاثة غير النحل نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ ، أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ . وعن : ابن محيصن تسكين كل ياء اتصلت بأل في جميع القرآن . النوع الخامس همزة الوصل : العارية عن اللام ووقعت في سبعة مواضع إلا عند ابن عامر ومن معه فستة لقطعة همزة أَخِي اشْدُدْ كما يأتي إن شاء اللّه تعالى وهي إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ ، أَخِي اشْدُدْ ، لِنَفْسِي اذْهَبْ ، ذِكْرِي اذْهَبا ، يا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ ، قَوْمِي اتَّخَذُوا ، مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ « 1 » . فقرأهن : أبو عمرو بالفتح في السبعة وافقه اليزيدي وقرأ ابن كثير كذلك في إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ ، و أَخِي اشْدُدْ وافقهما ابن محيصن بخلف عنه « 2 » . وقرأ : نافع وابن كثير وكذا أبو جعفر لِنَفْسِي اذْهَبْ ، و ذِكْرِي اذْهَبا بالفتح أيضا وافقهم ابن محيصن . وقرأ : نافع ، والبزي وكذا أبو جعفر ، وروح إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا بالفتح . وقرأ : نافع وابن كثير وأبو بكر وكذا أبو جعفر ويعقوب بَعْدِي اسْمُهُ بالفتح وافقهم الحسن ولم يأت في هذا النوع ياء اجمع على فتحها ، أو إسكانها . النوع السادس في الياء التي بعدها متحرك غير الهمزة : ووقعت في خمسمائة وستة وتسعين موضعا المختلف فيه منها خمسة وثلاثون موضعا تأتي إن شاء اللّه تعالى في محالها نحو : بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ ، بِي لَعَلَّهُمْ ، وَجْهِيَ لِلَّهِ . فقرأ : نافع وهشام وحفص وكذا أبو جعفر بفتح بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ بالبقرة ، والحج وقرأ هشام وحفص كذلك بنوح « 3 » . وقرأ : ورش كذلك بِي لَعَلَّهُمْ بالبقرة [ الآية : 186 ] و لِي فَاعْتَزِلُونِ بالدخان

--> ( 1 ) انظر فرش الحروف من ( 159 ) ، وما بعدها . [ أ ] . ( 2 ) أي مرة يفتح الياء ( إني ، أخي ) ومرة يسكن ( إني ، أخي ) . [ أ ] . ( 3 ) ستأتي في فرش الحروف ص ( 159 ) كل موضع في سورته فليعلم . [ أ ] .